6. neděle v mezidobí
neděle 15. února 2026
mezidobínaplnění ZákonaKázání na hořevnitřní spravedlnostsmířenískrytá Boží moudrostsvobodná vůlehněv a zabitícizoložství srdcepravdivá řečano a neoheň a vodaDuch zkoumá hlubinyŽalm 119
Direktář
Liturgické mezidobí
Ke mši používáme písně: mešní obecné: 512 ad. písně k Pánu Ježíši: 702, 707, 708, 709, 710, 711, 715, 717, 728 příležitostné: 904, 911, 917, 918 pro svůj obecnější charakter je možno používat i píseň 425 Při díkůvzdání po přijímání zpíváme děkovné písně označené M5: z odd. 701 ad., 813, 902, 903, 907, 908, 909, 927, 928, 929 a responsoriální žalmy děkovného charakteru, např.: 631, 632, 633, 644, 649, 651, 652, 653, 656, 658, 659, 672/3, 681, 685. OL též 784, 785, 788, 789 Na závěr zpíváme píseň aktuálně ze slavnosti, svátku či památky z předešlého či následujícího týdne pro kterou je v Kancionálu píseň, nebo např.: 905, 910 a zvl. 930.
Doporučené písně
Obecné mešní
Komplexní mešní píseň pokrývající celou liturgii. Srdce jako úrodná půda pro Boží slovo (podobenství o rozsévači) rezonuje s tématem vnitřní spravedlnosti a naslouchání Božímu slovu. Bůh jako pevná tvrz odpovídá vstupní antifoně (Žl 31).
Shoda
75 %
mešní píseňeucharistická přítomnostcherubíni a serafíniproměnění darůsvaté přijímánípodobenství o rozsévačioběť na Golgotěandělské klaněníoltářtělo a krev
Obecné mešní
Synovská důvěra dětí přicházejících k Otci koresponduje s aklamací o zjevení maličkým (Mt 11,25). Srdce jako chrám Boží (1 Kor 3,16) rezonuje s tématem vnitřní spravedlnosti srdce z evangelia.
Shoda
72 %
mešní píseňtrojičná chválaeucharistická oběťdětská důvěratváří v tvářohnivé jazykyskrytý hostobětovánípřijímánísrdce jako chrámzvěstování smrti
Obecné mešní
Zkroušenost srdce a Boží slovo vedoucí k pokoji odpovídají evangelnímu volání po vnitřní spravedlnosti. Přemáhání zla dobrem (Řím 12,21) ladí s Ježíšovým radikálním výkladem přikázání. Eucharistická dimenze odpovídá antifoně k přijímání.
Shoda
71 %
mšeeucharistická oběťzkroušenost srdcesmírná oběťmana rajskástůl Otcestrom křížesebeoběťjedno tělopřijímání
Obecné mešní
Motiv vinné révy a ratolestí (Jn 15,5), zkroušeného srdce jako oběti (Žl 51,19) a víry, naděje a lásky odpovídá evangelnímu důrazu na vnitřní spravedlnost překračující vnější zachovávání Zákona.
Shoda
70 %
proměnění darůvinný kmen a ratolestizkroušené srdceobětovánítělo a krevvíra láska nadějeBoží stvořeníhostina Páněeucharistie
Obecné mešní
Mešní píseň pokrývající celou liturgii; semeno pravdy zasévané Kristem rezonuje s tématem Božího slova a moudrosti. Kristus nesoucí tíhu hříchů a eucharistická přítomnost odpovídají antifoně k přijímání.
Shoda
68 %
mše celápokorasémě pravdyoběť na oltářiskutečná přítomnosteucharistická touhanebeská hostinaserafovépožehnáníchléb a víno
Obecné mešní
Kristova přítomnost uprostřed svého lidu, odpuštění vin a motiv 'nejen chlebem živ je člověk' (Mt 4,4) ladí s evangelním důrazem na hlubší spravedlnost. Smíření a služba potřebným rezonují s Mt 5,23-24.
Shoda
67 %
eucharistická přítomnostjednota církvezázračné nasycenímisijní posláníKristus v chudýchsebeobětováníživé tělo církveslovo a svátostsvětlo a cesta
Obecné mešní
Trojjediná láska Boží zjevená v Synu a Duchu odpovídá 1 Kor 2,6-10 o skryté Boží moudrosti zjevené Duchem. Motiv živého chrámu z živých kamenů (1 Pt 2,5) ladí s vnitřní proměnou srdce.
Shoda
66 %
Trojjediný BůhJan 3,16proměnění darůAbba OtčeDuch pravdyobětováníživý chrámchléb a vínoBoží příbytekMariarozeslání
Příležitostné
Prosba o bdělé, ušlechtilé srdce a mysl hledající Boží moudrost výborně odpovídá evangelnímu volání po vnitřní spravedlnosti srdce a moudrosti ze Sirachovce. Osobní proměna srdce je ústřední téma dnešních čtení.
Shoda
65 %
bdělé srdceosobní modlitbavnitřní proměnamoudrostodevzdanostušlechtilé srdcesvoboda od vášníhledání Boha
Obecné mešní
Mešní píseň s motivem naslouchání Božímu hlasu uprostřed světského hluku, Kristus jako Cesta, Pravda a Život. Tělo jako chrám (1 Kor 6,19) koresponduje s vnitřní spravedlností evangelia.
Shoda
64 %
mešní píseňpamátka smrti Páněobětní darychléb a vínochrám dušeCesta Pravda Životvíra pohne skáloukajícnostBoží slovoeucharistická oběť
Příležitostné
Motivy soli země a světla světa (Mt 5,13-14) přímo pocházejí z Horského kázání, jehož pokračováním je dnešní evangelium. Téma jednoty v jednom těle a Duchu ladí s liturgickým kontextem.
Shoda
63 %
jednota Církvejedno těloEfezským 4sůl zeměsvětlo světaekumenismusvelekněžská modlitbaDuch láskyKristus hlavacírkev domov
K Pánu Ježíši
Učednická píseň s motivem 'Pojď a viz' (Jn 1,39), přátelství s Kristem a přemáhání zla dobrem (Řím 12,21). Téma pokojných tvůrců ladí s evangelním důrazem na smíření s bratrem.
Shoda
62 %
pojď a vizučednictvíděti světlapřátelékrálovství láskyeucharistický stůltvůrci pokojeJn 1:39
Svatí
Kristovo volání 'Následuj mě', Slovo jako světlo a meč (Heb 4,12) a motiv soli (Mt 5,13) rezonují s Horským kázáním. Píseň je však primárně určena svátkům svatých, což snižuje vhodnost pro neděli v mezidobí.
Shoda
58 %
povoláníPojď za mnouzrnoevangelní radystonásobekpřímluva světcůsebedarováníkrálovská hostinanásledování Krista
Obecné mešní
Mešní píseň s motivem pokory, Kristovy oběti obnovené na oltáři a srdce jako svatostánku. Eucharistická dimenze odpovídá antifoně k přijímání o nasycení Božím darem.
Shoda
57 %
eucharistická úctaskutečná přítomnostmešní oběťsvaté přijímánísrdce jako stánekobětováníoběť křížeskrytý Bůh v chleběbožský Hostpožehnání
K Pánu Ježíši
Kristus jako nebeský host sytící hlad a žízeň duše přímo koresponduje s antifonou k přijímání (Žl 78,29-30). Motiv těla jako chrámu Božího ladí s tématem vnitřní spravedlnosti.
Shoda
55 %
eucharistická adoracechléb andělskýnebeský hostduchovní hladpoutníkchrám Božíkaždé kolenosvaté přijímání
Příležitostné
Motiv živých kamenů budovaných v Boží stavbu a 'milosrdenství chci, ne oběť' (Mt 9,13/Oz 6,6) rezonuje s evangelním důrazem na smíření jako nadřazené oběti u oltáře (Mt 5,23-24).
Shoda
52 %
posvěcení chrámuživé kamenyBoží příbytekeucharistický stůlslitování nad obětísetbaBůh vše ve všemdíkůvzdáníposvěcený chrám