Sobota 2. postního týdne
sobota 7. března 2026
postní dobamarnotratný synBoží milosrdenstvípokáníodpuštěníotcovo objetíhříchy svrženy do mořeMicheášnávrat k Otciztracen a nalezenstarší bratrsoucithostina obnovy
Direktář
Doba postní
Hrajeme písně z odd. 301 ad. Hlavní náplní doby postní je duchovní obnova, obrácení. K utrpení Krista je zaměřen až Svatý týden začínající Květnou nedělí (částečně už údobí od 5. neděle postní). Toto je třeba pokud možno zohlednit i při výběru písní a v postní době upřednostňovat písně s kajícím charakterem: 322, 321, 320, 319, 312, 309, (307, 301). K přijímání podle potřeby přidáváme z odd. 701 ad., nebo i postní písně o utrpení Páně (pro jejich christologický charakter), např. 305, 306, 307, 308. Nezpívá se Aleluja (ani o slavnostech a svátcích) a Sláva na výsostech Bohu (vyjma slavností a svátků). Ke křížovým cestám zpíváme písně 072–075, lze použít i 315. Písně u křížových cest 072, 073 se mohou použít i k jiným rozjímáním než k těm, které jsou u nich uvedené v Kancionálu.
Doporučené písně
Půst
Výslovně zmiňuje 'marnotratné syny' vracející se k Otci (Lk 15,11–32), postní mešní píseň pokrývající vstup, obětování i přijímání — přesná shoda s evangeliem i dobou.
Shoda
95 %
postní pozdravmarnotratní synovéoběť chleba a vínastůl slovasvatá tajemstvípokánízůstaň s námihladové dušeslunce milosti
Půst
Přímo odkazuje na Otce marnotratných synů, který přijímá nehodné ke svému stolu (Lk 15,11–32); postní meditace spojující kajícnost s eucharistickou hostinou.
Shoda
93 %
Golgotauctívání křížezkroušenostmarnotratný synPoslední večeřeeucharistická oběťKristovy ránypokánínebeské brány
Půst
Obsahuje motiv návratu marnotratného syna k Otci, uzdravení z hříchu Kristovým slovem a přijetí chleba z nebe — přesný postní pendant k dnešnímu evangeliu.
Shoda
90 %
uzdravení z hříchuduchovní malomocenstvířekni slovopostní obráceníeucharistické přijímánínové stvořeníčisté srdcesmířeníchléb z nebenehřeš více
Obecné mešní
Výslovně odkazuje na odpuštění a přijetí zpět za syny (Lk 15,18–24); mešní píseň vedoucí od kajícnosti přes slovo a oběť k přijímání — silná shoda s podobenstvím.
Shoda
88 %
průběh mšeeucharistický chlébpokáníoltářobětní darodpuštěníBoží setbadrahocenná krevposláníobnova Duchemnebeský chléb
Půst
Postní meditace o Kristu jako Dobrém Pastýři hledajícím ztracenou ovci (Lk 15,4–5) — přímo z Lk 15, které se dnes čte v úvodu evangelia.
Shoda
78 %
pokora KristovaDobrý pastýřvezmi svůj křížAdamův trestztracená ovceposlušnost až k smrtipot tvářepostní rozjímánísebezapřeníchudoba
Půst
Dobrý Pastýř hledající ztracenou ovci (Lk 15,4–6) v kontextu postní eucharistické meditace; tematicky blízké dnešnímu Lk 15.
Shoda
76 %
rozjímání o utrpeníeucharistická oběťDobrý pastýřrány KristovyDokonánoMaria u křížekmen a ratolestživý chlébveleknězGolgotadědictví věrných
Obecné mešní
Mešní píseň s motivem 'kajícných synů, kteří uznávají svou slabost' a prosí o odpuštění — rezonuje s návratem marnotratného syna.
Shoda
74 %
mešní píseňpamátka smrti Páněobětní darychléb a vínochrám dušeCesta Pravda Životvíra pohne skáloukajícnostBoží slovoeucharistická oběť
Obecné mešní
Zkroušené srdce přistupující k Otcovu stolu — obraz hostiny odpuštění koresponduje s podobenstvím o marnotratném synu a komunijní antifonou.
Shoda
72 %
mšeeucharistická oběťzkroušenost srdcesmírná oběťmana rajskástůl Otcestrom křížesebeoběťjedno tělopřijímání
Půst
Žalm 51 (Miserere) — hluboká kajícná prosba o Boží milosrdenství a čisté srdce, souzní s dnešním Žalmem 103 o Božím slitování a postním duchem obrácení.
Shoda
70 %
Popeleční středažalm 51Miserereudělování popelcezkroušené srdceyzopčisté srdceDuch Svatýkajícnostzahlaď nepravost
Obecné mešní
'Jako dítky k Otci svému' — motiv důvěrného přístupu dětí k Otci odpovídá podobenství o marnotratném synu; použitelné jako mešní píseň.
Shoda
67 %
mešní píseňtrojičná chválaeucharistická oběťdětská důvěratváří v tvářohnivé jazykyskrytý hostobětovánípřijímánísrdce jako chrámzvěstování smrti
Půst
Postní kajícná prosba o milosrdenství k Ukřižovanému — zkroušené srdce vyznávající hříchy rezonuje s duchem dnešních čtení o Božím odpuštění.
Shoda
65 %
Attende Dominekající prosbaúhelný kámenvyznání hříchůzkroušené srdcekřivé svědectvípostní responsořímnevinně jatýbrána nebes
K Pánu Ježíši
Prosba ke Kristu, štědrému knězi, o odpuštění hříchů skrze jeho krev — obecně vhodné pro postní kajícnost, bez přímé vazby na podobenství.
Shoda
58 %
Kyrieleisonštědrý kněžesvaté rányprolitá krevanděléBoží MátiTrojicekůr nebeskýodpuštěnístředověký chorál
Příležitostné
Naléhavá výzva k obrácení a návrat k Bohu, Otcovo milosrdenství a odpuštění — tematicky blízké, ale zaměřené spíše na smrtelnost a soud.
Shoda
55 %
pokánísmrtelnostBoží soudhodnota dušezpověďmariánská přímluvanesení křížeDokonáno jestobráceníživotní pouť
Obecné mešní
Mešní píseň s kajícným úvodem a eucharistickým průběhem, Kristova oběť na oltáři — obecně použitelné v postním období.
Shoda
52 %
eucharistická úctaskutečná přítomnostmešní oběťsvaté přijímánísrdce jako stánekobětováníoběť křížeskrytý Bůh v chleběbožský Hostpožehnání
Půst
Trisagion — krátká postní kajícná invokace prosící o smilování, vhodná jako vstupní zpěv v postním kajícném duchu.
Shoda
50 %
TrisagionSvatý BožeImproperiaVelký pátekutrpení Božíprosba o smilováníkenosiskajícná invokace