Zelený čtvrtek
čtvrtek 2. dubna 2026
Velikonoční triduumZelený čtvrtekmytí nohoumandátumustanovení eucharistievelikonoční beráneknová smlouvakrev Kristovapokorná službaposlední večeřekněžstvína mou památkuláska až do krajnostinekvašené chleby
Direktář
Zelený čtvrtek
Večerní mše na památku Večeře Páně. Zpívají se při ní eucharistické písně, nejlépe 710, 717. Ke chvalozpěvu Sláva na výsostech Bohu se tradičně váže krátké slavnostní preludium a následné umlknutí slavnostního zvuku varhan nebo varhan vůbec. K obětnímu průvodu je předepsán zpěv 681. K přijímání je vhodné zpívat antifonu 'Toto je moje tělo...' (Velikonoční graduál, č. 33), nebo (podle potřeby) zpívat vhodnou píseň, např. 701, 712, 714, 721, 724, 725. K přenášení eucharistie se zpívá 704 (705).
Doporučené písně
Žalmy a antifony
Ubi caritas – tradiční zpěv k obřadu umývání nohou na Zelený čtvrtek, přímý odkaz na mandatum novum (Jan 13,34-35) a Boží přítomnost v lásce.
Shoda
97 %
Ubi caritasopravdová láskaBoží přítomnostbratrská láskaZelený čtvrtekmandatumantifona
K Pánu Ježíši
Pange lingua / Tantum ergo – eucharistický hymnus výslovně spojený se Zeleným čtvrtkem, opěvuje ustanovení Eucharistie při Poslední večeři, velikonočního beránka i proměnění chleba a vína.
Shoda
95 %
Pange linguaeucharistická adoraceTantum ergotranssubstanciacereálná přítomnostPoslední večeřeNejsvětější svátostBožího Tělaberánekvíraproměnění
K Pánu Ježíši
Pange lingua v latině – klasický hymnus Zeleného čtvrtku k přenesení Nejsvětější svátosti, opěvuje Poslední večeři s Dvanácti, proměnění a víru přesahující smysly.
Shoda
95 %
eucharistická adoracePange linguaTantum ergoTěla a Krve Pánětranssubstanciacesvátostné požehnáníreálná přítomnostTomáš AkvinskýPoslední večeřeVerbum carovíra nad smysly
K Pánu Ježíši
Hymnus k tajemné slavnosti – výslovně odkazuje na ustanovení při Poslední večeři, velikonočního beránka, nekvašený chléb a chléb andělů; plně odpovídá eucharistickému zaměření Zeleného čtvrtku.
Shoda
93 %
eucharistieskutečná přítomnostPoslední večeřechléb andělskýTělo Páněnekvašený chlébberánekproměněníNejsvětější svátosttrojjediný Bůh
K Pánu Ježíši
Chléb andělů – eucharistický hymnus s typologií Izákovy oběti, velikonočního beránka (Ex 12) a many; přesně odpovídá prvnímu čtení a ustanovení Eucharistie.
Shoda
91 %
eucharistická úctachléb andělůstarozákonní předobrazyIzákova oběťBeránekmanaDobrý pastýřspolečenství svatýchzemě živých
K Pánu Ježíši
Klaním se ti vroucně (Adoro te devote) – adorace Krista skrytého v Eucharistii, odkaz na ovoce Kristovy smrti a chléb života; vhodné ke klanění po přenesení svátosti.
Shoda
90 %
eucharistická adoraceAdoro te devoteskrytý BůhTomáš Akvinskýchléb životapelikánblažené patřeníkající lotrsvátostná víraBožího Těla
K Pánu Ježíši
Adoro te devote – skrytý Bůh ve svátosti, památka Kristovy smrti (1 Kor 11,26), živý chléb; vysoce vhodné k adoraci na Zelený čtvrtek.
Shoda
88 %
eucharistická adoraceskrytý BůhAdoro te devoteTomáš Akvinskýživý chlébpelikánsvátostná přítomnostblažené patřeníkajícný lotrvíra nad smyslyTěla a Krve Páně
K Pánu Ježíši
'Kdo jí mé tělo a pije mou krev' – přímý citát Jan 6,54 o eucharistickém příslibu věčného života; silný ke zpěvu k přijímání na Zelený čtvrtek.
Shoda
87 %
přijímánířeč o chlebu životaJan 6skutečná přítomnostvěčný životvzkříšení v poslední denSyn člověkaeucharistický příslibTěla a Krve Páně
K Pánu Ježíši
Chléb andělů s přímým odkazem na slova ustanovení 'Toto je mé tělo… to čiňte na mou památku'; výslovně určen i pro Zelený čtvrtek.
Shoda
90 %
eucharistická adoracechléb andělskýPoslední večeřeskutečná přítomnostproměněníNejsvětější Srdceviatikumsvatostánekzpůsoby chleba
K Pánu Ježíši
Lauda Sion – teologicky bohatý eucharistický hymnus s odkazem na Poslední večeři, velikonočního beránka, manu a proměnění; odpovídá čtením dne.
Shoda
88 %
Lauda SionTělo a Krev Pánětranssubstanciacereálná přítomnosteucharistická adoraceTomáš Akvinskýchléb andělskýmanaberánek velikonočníIzákův předobrazlámání chleba
Obecné mešní
Mešní píseň zahrnující oběť ustanovenou Ježíšem před ukřižováním, proměnění chleba a vína i Emauzské 'zůstaň s námi'; vhodná k obětování či přijímání.
Shoda
80 %
obětovánípřijímánípadání na tvářproměnění chleba a vínamešní oběťnejsem hodenzůstaň s námiuzdraveníchléb denní
Obecné mešní
Mešní píseň od zkroušenosti přes obětování k přijímání – nebeská mana, strom kříže, jednota v jednom těle; odpovídá slavnostnímu a svátostnému rázu večeře.
Shoda
78 %
mšeeucharistická oběťzkroušenost srdcesmírná oběťmana rajskástůl Otcestrom křížesebeoběťjedno tělopřijímání
Obecné mešní
Kristova přítomnost mezi svými, láska až do konce (Jan 13,1), eucharistický stůl a zázračné nasycení; tematicky rezonuje s evangeliem a ustanovením Eucharistie.
Shoda
75 %
eucharistická přítomnostjednota církvezázračné nasycenímisijní posláníKristus v chudýchsebeobětováníživé tělo církveslovo a svátostsvětlo a cesta
Půst
Postní meditace zahrnující Poslední večeři, chléb a víno na památku, Kristovo tělo jako pokrm – Zelený čtvrtek spadá do doby postní a píseň je vhodná pro Svatý týden.
Shoda
72 %
Golgotauctívání křížezkroušenostmarnotratný synPoslední večeřeeucharistická oběťKristovy ránypokánínebeské brány
Příležitostné
Hymnus o kněžství – Zelený čtvrtek je dnem ustanovení kněžství; Kristus jako věčný velekněz, chléb a kalich na oltáři; vhodné zejména při večerní mši na památku Večeře Páně.
Shoda
65 %
Kyrie eleisonnejstarší český chorálnárodní prosbamír v zemiBoží milosrdenstvíHospodinestředověký zpěvhojnost