3. neděle velikonoční
neděle 19. dubna 2026
velikonoční dobaEmauzylámání chlebahořící srdcepoznání ZmrtvýchvstaléhoPetrovo kázáníŽalm 16cesta k životudrahocenná krevneposkvrněný Beránekotevřené Písmoeucharistické poznánízvěstování vzkříšeníAleluja
Vstupní zpěv
Zpěv před evangeliem
Obětní průvod
Přijímání
Další doporučení AI
str. 260, 2 sl.Před evangeliem
Velikonoční píseň výslovně odkazuje na rozpoznání Pána ve Slově a lámání chleba (Lk 24:30-35) – přesně odpovídá evangeliu o emauzských učednících. Vhodná ke vstupu.
Shoda
93 %
Velikonocevzkříšenínadějeutěšeníukřižovaný Kristusalelujasvátostiduchovní společenstvívěčná radost
str. 875, 1 sl.Před evangeliem
Prosba o otevření srdce Božímu slovu přímo rezonuje se zvoláním před evangeliem (Lk 24:32) i s tématem otevřených Písem na cestě do Emauz. Ideální před čtením.
Shoda
92 %
otevření srdceslovo Božínaslouchání Písmuvzájemná útěchaúzkostpochybnostliturgie slova
str. 688, 2 sl.Před evangeliem
Popisuje zjevení Zmrtvýchvstalého učedníkům, ukazuje ruce a nohy (Lk 24:36-40) – bezprostřední pokračování dnešního evangelia. Velikonoční radost s Aleluja.
Shoda
90 %
velikonoční zjevenítělesné vzkříšeníruce a nohyLukáš 24strach učedníkůalelujazmrtvýchvstáníradost
str. 157, 3 sl.Před evangeliem
Slaví Kristova zjevení po vzkříšení, vysvětlování Písem a misijní poslání – odpovídá emauzskému příběhu i Petrovu kázání ze Skutků.
Shoda
88 %
Velikonocevzkříšenízjevení Zmrtvýchvstaléhoalelujavelké posláníPísmopožehnánínedůvěra
str. 380, 4 sl.Před evangeliem
Ke komunijnímu zpěvu: radostné přijímání Těla a Krve Kristovy jako pokrmu na cestu – eucharistické rozpoznání z Emauz, velikonoční Aleluja.
Shoda
85 %
tělo a krevpřijímáníEucharistiealelujaBoží milostputujícíhostinapřipomínkasvátost
str. 158, 5 sl.Přijímání
Kristus Vítěz přináší pokoj a dává své Tělo a Krev jako pokrm – spojuje velikonoční triumf s eucharistickým motivem lámání chleba.
Shoda
83 %
velikonoční vítězstvíBeránek Božíexodusfaraón utopenstarý kvaseucharistický pokrmKristus Vítězalelujapokojvýkupnéráj
str. 145, 6 sl.Přijímání
Velikonoční hymnus Kristus-Beránek, vítězství života nad smrtí (Victimae paschali) – silný velikonoční charakter odpovídající dnešní slavnosti.
Shoda
80 %
velikonoční vítězstvíBeránekosten smrtiboj života se smrtíSlunce spravedlnostistarý kvaskrev na veřejíchalelujaospravedlnění
str. 146
Velikonoční sekvence oslavující Beránka, svědectví Magdalény u prázdného hrobu – proklamace vzkříšení souzní s celkovým tónem 3. neděle velikonoční.
Shoda
79 %
velikonoční sekvenceVictimae paschali laudesBeránekvzkříšeníMarie Magdalénaprázdný hrobandělé u hrobuGalilejsmrt přemoženavelikonoční chvála
str. 134, 9 sl.Přijímání
Eucharistický hymnus s vyprávěním o ustanovení – lámání chleba a kalich souzní s rozpoznáním Krista při lámání chleba v Emauzích.
Shoda
77 %
eucharistiePoslední večeřeustanovenítělo a krevvykoupeníanamnézeděti BožíOtcovo jménolámání chleba
str. 258, 1 sl.Před evangeliem
Krátký velikonoční chvalozpěv – Syn Boží přemohl smrt a obnovil život. Vhodný jako aklamace či doplňkový zpěv ve velikonočním duchu.
Shoda
72 %
velikonoční chválavelikonoční tajemstvíživot skrze smrtSyn Božíalelujazboží dušíchvalozpěv
str. 725, 3 sl.Před evangeliem
Chvála za vykoupení Kristovou krví, roztržená opona, otevřená brána nebes – rezonuje s 1 Petr (vykoupení krví Beránka) a velikonočním Aleluja.
Shoda
70 %
velikonoční chválaopona roztrženabrána nebesvykoupení krvízbořená hráznávrat životaAleluja