Datum liturgie

Pátek 6. velikonočního týdne

pátek 15. května 2026

velikonoční dobazármutek v radostporodní bolestiřeč na rozloučenouPavel v KorintuBoží ochrananoční viděnívelikonoční radostkrálovství a kněžívzkříšeníGalliouniverzální svrchovanostneodňatelná radost

Doporučené písně

str. 345, 1 sl.Před evangeliem
Přímo cituje Řím 4,25 – Kristus vydán pro naše hříchy a vzkříšen pro naše ospravedlnění – totožné s antifonou k přijímání. Velikonoční radost s aleluja.
Shoda
95 %
VelikonocevzkříšeníospravedlněníŘímanům 4,25alelujavelikonoční tajemstvísmrt za hříchy
str. 154, 2 sl.Před evangeliem
Kristus jako Vítěz přinášející pokoj (Jn 20,19), vykoupení krví Beránka a nový Exodus – rezonuje se vstupní antifonou o vykoupení z každého národa a s velikonoční radostí.
Shoda
88 %
velikonoční vítězstvínový Exodusvelikonoční Beránekfaraónkořistpokropení krvístín smrtialelujazvěst pokojesmlouva
str. 146
Velikonoční sekvence Victimae paschali laudes – Beránek vykupuje hříšníky, život přemáhá smrt. Odpovídá vstupní antifonce o Beránkově vykoupení a celkovému velikonočnímu rázu dne.
Shoda
85 %
velikonoční sekvenceVictimae paschali laudesBeránekvzkříšeníMarie Magdalénaprázdný hrobandělé u hrobuGalilejsmrt přemoženavelikonoční chvála
str. 176, 10 sl.Přijímání
Kristovo vzkříšení potvrzuje jeho poslušnost až k smrti, vyvyšuje lidskou přirozenost a činí z něj velekněze a prostředníka – rezonuje s antifonou k přijímání (smrt pro hřích, vzkříšení pro ospravedlnění) a vstupní antifonou o kněžském lidu.
Shoda
84 %
Velikonocevzkříšenívítězství nad smrtípovýšení Kristaveleknězprostředníkoslavení tělaalelujapovýšení člověčenstvíkralování s Kristem
str. 568, 1 sl.Před evangeliem
Mariánský velikonoční hymnus Regina Caeli – Mariin zármutek proměněný v radost při vzkříšení přímo odráží evangelium o ženě v bolestech, jejíž smutek se mění v radost (Jn 16,20-22).
Shoda
78 %
VelikonoceRegina Caelimariánská radostvzkříšeníalelujaproměněná žalostvelikonoční vítězství
str. 725, 3 sl.Před evangeliem
Kristova krev roztrhla chrámovou oponu a otevřela nebeskou bránu – rezonuje se vstupní antifonou o vykoupení Kristovou krví a s velikonočním vítězstvím.
Shoda
76 %
velikonoční chválaopona roztrženabrána nebesvykoupení krvízbořená hráznávrat životaAleluja
str. 152, 3 sl.Před evangeliem
Kristus vstal z mrtvých jako útěcha světa, modlitba o podíl na jeho vzkříšení – obecná velikonoční radost odpovídající náladě dne.
Shoda
75 %
velikonoční vzkříšenípotěšitel světavstal z mrtvýchalelujaúčast na vzkříšeníKristus Pánvelikonoční zvěst
str. 258, 1 sl.Před evangeliem
Syn Boží svou smrtí obnovil život – velikonoční paradox smrti a života koresponduje s antifonou k přijímání i aklamací o nutnosti Kristova utrpení.
Shoda
73 %
velikonoční chválavelikonoční tajemstvíživot skrze smrtSyn Božíalelujazboží dušíchvalozpěv
str. 232, 2 sl.VstupPřed evangeliem
Kristus jako síla a spasení, překonání strachu ze smrti, jistota věčného života – odpovídá evangeliu o nepomíjející radosti a Boží ochraně Pavla v Korintu (Sk 18,9-10).
Shoda
62 %
důvěra v Kristasíla a spasenínebojácnost před smrtívěčný životpotěšení v zármutkunadějeochrana