Sloky 5–7 přímo citují Mt 7,1–5 (trám a tříska v oku) — doslovná shoda s dnešním evangeliem. Sloka 4 cituje Lk 6,36 o milosrdenství po vzoru Otce, sloky o pokrytectví přesně odpovídají Ježíšovu napomenutí.

Sloka 2 odráží Mt 7,1 (nesouzení) a cituje Lk 6,36–38 o milosrdenství; sloka 3 cituje Lk 18,9–14 o farizejské pýše — přesná shoda s tématem třísky a trámu, sebepoznání a pokory z dnešního evangelia.

Obecná píseň ke svátku světce s motivem zřeknutí se bohatství (sloka 2: 'na bohatství nedbal') — přesně odpovídá sv. Paulínovi, který se z lásky k chudým zřekl majetku. Formulář s otevřeným jménem přímo slouží commune.

Sloka 3 odráží Mt 7,1–5 (pokora před vlastní hříšností); celá píseň vyzývá k milosrdnému přístupu k bloudícím místo odsuzování — přímá tematická shoda s dnešním evangeliem o nesouzení a třísce v oku.

Sloka 3 odráží Ez 34,11–12 (Bůh vyhledává rozptýlený lid) — přímá shoda se vstupní antifonou. Obraz Pastýře navštěvujícího svůj lid odpovídá jak antifoně, tak Paulínově biskupské službě.

'Nejvyšší kníže pastýřů' — sloka 1 odráží 1Petr 5,4 a Jan 10,11. Pastýřský motiv odpovídá vstupní antifoně (Ez 34,11.23–24) a Paulínově biskupskému úřadu; sloka 3 o věrné službě lidu sedí k jeho apoštolské horlivosti.

Kristova přímá řeč k malému stádci (Lk 12,32) a motiv dobrovolné chudoby (2Kor 8,9) rezonují s Paulínovým zřeknutím se bohatství i se vstupní antifonou o pastýři a stádci.

Motiv svlékání starého člověka a oblékání nového (Ef 4,22–24), rozjímání Kristovy chudoby a pokory (sloka 3) — odpovídá Paulínově radikální konverzi od bohatství k evangelní chudobě.

Obecná commune-píseň oslavující Boha za vzorný život světce s motivem teologálních ctností a plnění přikázání — vhodná k nezávazné památce sv. Paulína jako věrného Božího služebníka.

Kristovo utěšení malého stádce (Lk 12,32) a paradox dobrovolné chudoby (2Kor 8,9) — pastýřský motiv odpovídá antifoně a Paulínova radikální chudoba rezonuje s obsahem písně.