Sloka 2 cituje Lukášovo 'nesuďte' a výzvu k milosrdenství — přímo ladí s Pavlovým 'nic nesuďte předčasně' z prvního čtení; sloka 3 o slovu jako prameni světla odpovídá verši před evangeliem.

Motiv svlékání starého člověka a oblékání nového (sloka 2) je přesnou duchovní paralelou dnešního evangelia o mladém vínu v nových měších.

Napomenutí nesoudit bloudící a pokora před vlastní hříšností souzní s dnešní Pavlovou výzvou nesoudit předčasně.

Sloka 2 cituje 'Já jsem světlo světa' (Jan 8,12) — přímo dnešní verš před evangeliem, včetně motivu temnoty, kterou Pán vynese na světlo.

Sloky 5–7 o trámu a třísce a falešné spravedlnosti pod pěknou tvářností odpovídají dnešnímu varování před předčasným souzením a skrytým úmyslům, které Pán odhalí.

Obraz spravedlivého s pevným srdcem, jejž neotřesou pomluvy a soudy lidí, ladí s Pavlovou lhostejností k lidskému soudu i s dnešním žalmem o spáse spravedlivých.

Kristovo pozvání a zákon vepsaný do srdce vyjadřují novost smlouvy — mladé víno do nových měchů z dnešního evangelia.

Kristus jako nová a živá cesta a nutnost proměny života odpovídá dnešní výzvě k novosti oproti starému.

Prosba o přijetí Kristova slova a motiv Krista jako světla národům se pojí s dnešním veršem před evangeliem o světle života.

Sapienciální obraz spravedlivého, který se straní bezbožných a raduje se v Božím zákoně, doplňuje dnešní žalm o spáse spravedlivých.

Odevzdání křivd Bohu jako pravému soudci ladí s Pavlovým 'úsudek o mně patří Pánu' z prvního čtení.