Hlavní patronátní hymnus sv. Václava (Svatý Václave, vévodo české země) – přímá invokace patrona české země, zcela odpovídá slavnosti 28. září.

Píseň přímo určená pro slavnost sv. Václava, spojuje Václavův příběh odpuštění nepřátelům s eucharistickou obětí a prosbou o přímluvu.

Rozšířená verze svatováclavského chorálu s litanií českých patronů – ideální jako vstupní nebo závěrečný zpěv na slavnost sv. Václava.

Oslava českých patronů včetně sv. Václava jako knížete sloužícího chudým – přímý odkaz na Václavovu královskou pokoru a službu, odpovídá 1. čtení o moudrosti vládců.

Litanická píseň k českým patronům včetně sv. Václava, zasazená do struktury mše – vhodná pro slavnostní charakter s Glorií a Krédem.

Píseň o sv. Ludmile zmiňuje výchovu vnuka Václava (vnuku kněžici) a počátky české víry – silná typologická vazba k slavnosti sv. Václava.

Kristovo povolání k následování, zrno padající do země, nesení kříže (Lk 9,23) – přesně odpovídá evangeliu Mt 16,24-27 o sebezapření a ztrátě života pro Krista.

Společenství svatých jako vzor a přímluvci, eucharistický chléb jako zdroj síly mučedníků – teologicky souzní s mučednickým tématem slavnosti.

Modlitba o pokoj a smíření, blahoslavenství v praxi (Mt 5,7.9) – odpovídá antifonce k přijímání o milosrdných a tvůrcích pokoje.

Mešní píseň vedoucí od zkroušenosti k oběti a přijímání – vhodná svou slavnostní strukturou; kříž dává sílu, ovoce stromu kříže souzní s evangeliem.

Ježíš Král vládnoucí v eucharistii a v národě – souzní se žalmem 1 Kron 29,11-12 o Boží svrchovanosti a s královským rozměrem sv. Václava.

Kristus jako Cesta, Pravda a Život, Dobrý pastýř, úhelný kámen – christologické tituly vhodné pro slavnost světce, který Krista následoval až k smrti.

Mešní píseň s eucharistickou strukturou, téma Božího slova jako semene a obnovy Duchem – obecně vhodná pro slavnostní mši s Glorií.

Píseň pokrývající obětování a přijímání, téma oběti ustanovené Kristem – vhodná k liturgii slavnosti, byť bez přímé vazby na sv. Václava.

Trojiční mešní píseň s motivem dětské důvěry k Otci a eucharistické oběti – obecně vhodná pro slavnost se strukturou plné mše.