Formulář
Slavnost Narození Páně, Ve dne
vánoční dobaNarození PáněvtěleníSlovo se stalo tělemProlog Janova evangeliamilost za milostípodivuhodná výměnauniverzální spásasvětloodlesk slávykristologie listu ŽidůmIzaiášova radostná zvěstadmirabile commercium
Direktář — Doba vánoční
Hrajeme písně z odd. 201 ad., po mši o nedělích, slavnostech a svátcích většinou 201. Svátkem Křtu Páně (neděle po 6. lednu) končí doba vánoční a tedy i hraní vánočních písní.
Doporučené písně
Vánoce
Sloka 1 odráží Jan 1,1–2 (preexistence Slova), sloka 2 ‚Jase z Jasu Otce svého' cituje Žid 1,3 (odlesk slávy), sloka 3 zpívá ‚tvůrčí Slovo' a cituje Jan 1,14 — přesně pokrývá Prolog i list Židům.
Shoda
97 %
vánocepreexistence Kristavtěleníkosmická chválaSlovo se stalo tělemnarození z Pannytrinitární doxologievykoupení krvíJas z Jasu
Vánoce
Tradiční vánoční hymnus přímo k slavnosti Narození Páně; sloka 3 odráží Jan 1,14 (vtělení), sloka 1 kořen Jesse, sloka 2 naplnění proroctví — jádro dnešní slavnosti.
Shoda
95 %
vánoceNarození Páněkořen JessehorůževtěleníGoliáš jako předobrazčeský koledakrálovský rodmariánská čistotavykoupení
Vánoce
Sloka 2 cituje Jan 1,14 ‚Slovo tělem stalo se a přebývá s námi' — doslovná citace Prologu; propojuje vtělení s eucharistií, sezónně přesně sedí.
Shoda
93 %
vánocevtěleníSlovo se stalo tělemBetlémNejsvětější svátostpastýřipravý Bůh a člověkeucharistická přítomnostpradávná zaslíbení
Vánoce
Sloka 2 cituje Jan 1,14 ‚Slovo učiněné tělem'; kenotický paradox vtělení (sloka 5) a andělský chvalozpěv odpovídají hlavnímu tématu slavnosti.
Shoda
91 %
vánoční koledanarození PáněSlovo učiněné tělembetlémské jesličkyvůl a oslíkplénkykenotický paradoxpastýřinebeský Králkoleda
Vánoce
Slavnostní Adeste fideles — adorace vtěleného Boha v Betlémě; sloka 3 odráží Žid 1,3 (sláva Stvořitele zahalená v těle) a Jan 1,14; sloky 2 a 4 zachycují kenozi.
Shoda
90 %
vánoční průvodAdeste fidelesklanění NovorozenémuKrál andělskýBetlémpastýři u jeslívtěleníkenozeplenky nemluvněteláskou za lásku
Vánoce
Sloka 2 odráží Jan 1,5 (světlo v temnotě) a Iz 40,8 (slovo nepomine); sloka 4 cituje Jan 1,29; propojení Betléma s Kalvárií odpovídá dnešnímu čtení Žid 1 o vykoupení.
Shoda
88 %
spojení Betléma a Kalvárieklanění v BetléměBeránek Božívěčné Slovomystická jednotavtělení a křížSvatá rodinasvětlo v temnotěoběť srdcepouť do Betléma
Vánoce
Betlémské světlo v temnotě (Iz 9,1), sloka 6 odráží Jan 1,14 (dvojí zrození), sloka 2 cituje Lk 2,14 — hluboké propojení vtělení, světla a eucharistie.
Shoda
87 %
vánoční eucharistiebetlémské světlotypologie jeslí a křížeeucharistické znovuzrozeníchléb životasvatý déšťHostitel a Hostmariánská úctadíkůčiněnípohřbené zrnokrev v žilách
Vánoce
Sloka 1 odráží Jan 1,9 (světlo osvěcující každého člověka) a Lk 2,30–32; refrén ‚světa všem končinám vzešlo světlo spásy' koresponduje s antifonou ‚všechny končiny země uzřely spásu'.
Shoda
85 %
vánoční koledabetlémské jesličkydary mudrcůzlato kadidlo myrhasvětlo spásyBoží poníženíandělský chvalozpěvklanění DítětiZjevení Páně
Vánoce
Radostný vánoční zpěv o paradoxu věčného Boha narozeného jako dítě; sloka 1 cituje Lk 2,7, sloka 2 odráží andělské zvěstování — přesně odpovídá slavnosti.
Shoda
83 %
vánoční koledaNarození Páněbetlémské jesličkyvtěleníandělské zvěstováníJežíšeknarození z Pannymilost a radost
Vánoce
Sloka 1 cituje Lk 2,10 (andělské zvěstování radosti); sloka 5 odráží Iz 9,1 (vyvedení z temnoty) — motiv světla a univerzální spásy souzní s dnešními texty.
Shoda
82 %
vánoční narozeníandělské zvěstováníklanění pastýřůnaplnění proroctvípanenské narozeníchudoba jesličekvěčná radostplénky
Vánoce
Vánoční eucharistický zpěv — vtělený Kristus totožný se svátostnou přítomností; sloka 2 ‚Chlebe spásy, z nebe daný' odráží Jan 6,51, sloka 1 propojuje narození a eucharistii.
Shoda
80 %
vánoční přijímáníreálná přítomnostchléb z nebeadorace narozeného Kristaeucharistický závojcherubínipanenské narozenísvátostná přítomnost
Vánoce
Univerzální výzva národům (souzní s Iz 52,10 a antifonou Žl 98,3); sloka 7 cituje Nm 24,17 (hvězda z Jakuba); sloka 2 cituje Lk 2,14 — široký záběr vánočního poselství.
Shoda
79 %
vánoční koledaBetlémhvězda z JakubaDobrý pastýřklanění u jesličekeucharistická oběťpanenské narozenírajská bránaMesiáš z Davidova rodutrinitární doxologienáprava životaandělské Gloria
Vánoce
Adorace u jeslí s Glorií (sloka 2 cituje Lk 2,14); sloka 9 cituje Jan 3,16; kenotické paradoxy vtělení (sloky 3–7) odpovídají tématu Žid 1 a Prologu.
Shoda
78 %
vánoční adoracebetlémští pastýřikenozeparadox vtěleníEmanuelnarození v srdcilékař dušíztracené ovceGloria in excelsistrinitární doxologie
Vánoce
Trojí Sanctus a radost z narození; sloka 2 ‚nebesa plná slávy Boží' a Hosana korespondují s kosmickou chválou Žl 98; vánoční slavnostní ráz.
Shoda
76 %
vánoceradost z narozenítrojí Sanctustrinitární chválaHosanaKristus Králnebeská slávachvála národů
Příležitostné
Refrén cituje Žid 13,8 (‚včera i dnes a na věky'); sloka 4 odráží Lk 2,7 (betlémský chlév); christologická litanie zahrnuje vtělení i kenozi — souzní s dnešním listem Židům.
Shoda
70 %
Kristus věčnýCesta Pravda ŽivotDobrý pastýřeucharistieúhelný kámenMaranathavtěleníkenozelitanická chválaPán dějinjubilejní chvalozpěv