Podle data

519 – Buďte bdělí

Obecné mešní

T: J. Hrdlička 1986 – N: Zd. Pololáník 1986

bdělostmoudré pannyŽenichMaranathadoutnající knotpšenice a koukolvěčná hostinacírkev putujícíkniha životaeschatologie

Kdy se bude hodit

Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.

13
neděle 4. října 2026

27. neděle v mezidobí

Sloka 3 s touhou „být zralým zrnem" a obrazem pšenice a koukolu odráží dnešní téma nesení plodů a soudu nad neplodností.
Shoda
59 %
13
úterý 6. října 2026

Nezávazná památka sv. Bruna, kněze

Výzva k bdělosti před příchodem Pána rozvíjí motiv věrného služebníka z dnešní antifony. Duchovní soustředěnost a připravenost podporují také Brunův důraz na stálé očekávání Boha.
Shoda
61 %
1
neděle 11. října 2026

28. neděle v mezidobí

Sloka 4 odráží dnešní evangelium o svatební hostině (Mt 22,1-14): prostřený stůl a výzva vyjít vstříc Ženichovi, k tomu věčná hostina a svatební motiv.
Shoda
88 %
1
středa 14. října 2026

Nezávazná památka sv. Markéty Marie Alacoque, panny

Píseň přímo cituje podobenství o deseti pannách z dnešní vstupní antifony a antifony k přijímání, což je klíčový obraz spojený se svatou Markétou jako 'prozíravou panou'.
Shoda
92 %
6
pátek 16. října 2026

Nezávazná památka sv. Markéty Marie Alacoque, panny

Sloky 1-2 citují podobenství o moudrých pannách s hořícími lampami — přesně obraz vstupní antifony i antifony k přijímání „Ženich je tady, jděte naproti Kristu".
Shoda
78 %
3
pondělí 19. října 2026

Pondělí 29. týdne v mezidobí

Bdělost a zralé zrno pro věčnou hostinu (sloky 1,3) odpovídají výzvě, aby člověk byl bohatý před Bohem, ne před stodolami.
Shoda
76 %
7
pondělí 19. října 2026

Nezávazná památka sv. Jana de Brébeuf a Izáka Joguese, kněží, a druhů, mučedníků

Bdělost a zralé zrno pro věčnou hostinu ladí s evangelijním varováním před hromaděním zásob a nezajištěným životem.
Shoda
66 %
1
úterý 20. října 2026

Úterý 29. týdne v mezidobí

Přímo cituje podobenství o bdělosti a lampách (Matouš 25,1-13) a téma Ženicha, který přichází – jádro dnešního evangelia o bdělých služebnících čekajících na pána.
Shoda
92 %
2
středa 21. října 2026

Středa 29. týdne v mezidobí

Píseň rozvíjí bdělost před příchodem Pána pomocí hořících lamp, Ženicha a zvolání Maranatha. Sloky 1–2 čerpají z Mt 25,1–13, tedy z podobenství, které velmi těsně souvisí s dnešním varováním před neočekávaným příchodem.
Shoda
89 %
2
úterý 3. listopadu 2026

Úterý 31. týdne v mezidobí

Obraz prostřeného stolu Božího Syna a pozvání na svatební hostinu (sloka 4) přesně odpovídá dnešnímu podobenství o velké hostině.
Shoda
85 %
7
úterý 3. listopadu 2026

Nezávazná památka sv. Martina de Porres, řeholníka

Sloka 4 s prostřeným stolem Božího Syna a pozváním k hostině odpovídá dnešnímu podobenství o velké hostině a eschatologickému svatebnímu motivu.
Shoda
72 %
14
pátek 6. listopadu 2026

Pátek 31. týdne v mezidobí

Výzva k bdělosti a eschatologické očekávání Pána odpovídá prvnímu čtení o očekávání Spasitele z nebe.
Shoda
55 %
1
neděle 8. listopadu 2026

32. neděle v mezidobí

Sloky 1–2 přímo citují dnešní Evangelium o deseti pannách, hořících lampách a bdělém očekávání Ženicha. Sloka 4 navíc opakuje půlnoční výzvu: „Vyjděte vstříc Ženichovi.“
Shoda
99 %
10
neděle 6. prosince 2026

2. neděle adventní

Sloka 3 zpracovává obraz pšenice a koukolu, rezonující s Mt 3,12 (pšenice a plevy). Motiv bdělosti a přípravy na příchod Ženicha je vhodný pro adventní neděli.
Shoda
75 %

Nedávno se hodila (posledních 7 dní):

9
sobota 26. září 2026

Sobota 25. týdne v mezidobí

Výzva k bdělosti a připravenosti na Pánův příchod souzní s Kazatelovým memento mori, ač jeho eschatologický svatební rámec jde nad dnešní čtení.
Shoda
58 %

Příležitosti

2
Při svatbě

Svátosti a obřady

Sloka 4 obsahuje eschatologický svatební motiv 'Vyjděte vstříc Ženichovi' a prostřený stůl Božího Syna (Mt 25,1–13); obraz Ženicha a nevěsty i slavnostní hostiny rezonuje s teologií manželské smlouvy jako obrazu Kristova svazku s Církví.
Shoda
78 %
10
O všech svatých

Votivní mše

Eschatologická bdělost, kniha života, vize církve putující a vítězné (sloka 5) a kosmická eschatologie se pojí s nadějí svatých; motiv Maranatha a nebeské hostiny ladí s triumfální náladou slavnosti.
Shoda
63 %