524 – V posvátné úctě klekáme
Obecné mešníTx N: KSJ 1863 – Nx (od 4. sloky): Německo kolem 1450
mešní píseňeucharistický chlébúcta před oltářemkající prosbapodobenství o rozsévačiobětovánípřijímánítělo Církveposlánínebeský chléb
Kdy se bude hodit
Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.
4
neděle 4. října 2026
27. neděle v mezidobí
Sloka 2 rozvíjí obraz Boží setby, z níž „úrodu hojnou země dá" — koresponduje s očekáváním plodů od vinice Páně.
Shoda
72 %
9
sobota 10. října 2026
Sobota 27. týdne v mezidobí
Sloka 2 „kam Boží setba dopadá, úrodu hojnou země dá" rozvíjí dnešní motiv přijetí Božího slova.
Shoda
63 %
12
pondělí 19. října 2026
Pondělí 29. týdne v mezidobí
Obraz Boží setby a hojné úrody země (sloka 2) je duchovní protiváhou stodol bohatého člověka.
Shoda
60 %
15
pondělí 19. října 2026
Nezávazná památka sv. Jana de Brébeuf a Izáka Joguese, kněží, a druhů, mučedníků
Boží setba přinášející hojnou úrodu (sloka 2) a misijní vyslání (sloka 6) odpovídají prosbě o šíření evangelia do všech končin.
Shoda
52 %
12
středa 21. října 2026
Středa 29. týdne v mezidobí
Sloka 4 spojuje nebeský pokrm s jednotou těla Církve, a tím doplňuje Ef 3,6 o společném dědictví a příslušnosti k témuž tělu. Závěrečná prosba o moudrost, radu a sílu podporuje věrné plnění svěřeného poslání.
Shoda
68 %
10
čtvrtek 22. října 2026
Nezávazná památka bl. Karla Rakouského
Mešní píseň s obrazem Boží setby a prosbou o moudrost, radu a sílu k poslání; dobře doplňuje prosbu z dnešního čtení o vnitřní zesílení Duchem (Ef 3,16).
Shoda
58 %
9
sobota 24. října 2026
Sobota 29. týdne v mezidobí
Sloka 2 užívá obraz Boží setby přinášející hojnou úrodu, který volně souzní s fíkovníkem, od něhož se v Evangeliu očekává ovoce. Sloka 4 zároveň připomíná život proudící do těla Církve.
Shoda
70 %
5
úterý 27. října 2026
Úterý 30. týdne v mezidobí
Sloka 2 představuje Boží slovo jako setbu, která mění poušť v úrodné pole. Tento obraz dobře rozvíjí Evangelium o nepatrném semeni, z něhož působením Boha vyrůstá něco velikého.
Shoda
81 %
15
neděle 1. listopadu 2026
Slavnost Všech svatých
Mešní píseň zahrnující obraz nebeského chleba sytícího Boží děti a eschatologickou naději. Sloka 5 zmiňuje vykoupení drahocennou krví (1 Petr 1,18–19), což rezonuje s motivem Beránkovy krve z prvního čtení.
Shoda
53 %
13
úterý 3. listopadu 2026
Úterý 31. týdne v mezidobí
Sloka 5 nese univerzální pozvání ke stolu a sycení lačných – ozvěna dnešního podobenství.
Shoda
62 %
15
úterý 3. listopadu 2026
Nezávazná památka sv. Martina de Porres, řeholníka
Univerzální pozvání ke stolu a sycení lačných chlebem nebeským (sloky 4-5) koresponduje s podobenstvím o naplnění domu hosty.
Shoda
56 %
8
čtvrtek 5. listopadu 2026
Čtvrtek 31. týdne v mezidobí
Sloka 1 připomíná přijetí kajícího hříšníka a sloka 5 představuje Krista jako toho, kdo uzdravuje padlé. Píseň tak vystihuje evangelní pohoršení nad tím, že Ježíš přijímá hříšníky.
Shoda
73 %
12
pátek 6. listopadu 2026
Pátek 31. týdne v mezidobí
Sloka 6 prosí o moudrost a radu pro poslání ve světě, což souvisí s evangelní výzvou k prozíravosti.
Shoda
57 %
Nedávno se hodila (posledních 7 dní):
7
neděle 27. září 2026
26. neděle v mezidobí
Sloka 1 připomíná kající návrat marnotratného syna a prosbu o opětovné přijetí za syna. Tento obraz je blízký dnešnímu prvnímu synu, který změnil své rozhodnutí a poslechl otce.
Shoda
80 %
5
sobota 26. září 2026
Sobota 25. týdne v mezidobí
Mešní píseň s kající prosbou a přijetím za syny; závěrečná prosba o moudrost (sloka 6) volně souzní s prosbou žalmu o moudrost srdce.
Shoda
66 %
Příležitosti
1
Na konci bohoslužeb
Ostatní
Sloka 6 výslovně obsahuje závěrečné díkůvzdání a prosbu o Kristovu trvalou přítomnost s lidem, moudrost, radu a sílu k poslání — přesně odpovídá tématu rozeslání po mši.
Shoda
82 %
12
O nejdražší krvi Páně
Votivní mše
Sloka 5 explicitně zpívá ‚krví drahocennou vykoupil jsi věrné své' (1Petr 1,18–19), což je přímé vyjádření teologie Předrahé Krve. Eucharistický rámec písně a motiv Kristova sebedarování odpovídají slavnostnímu a vděčnému charakteru příležitosti.
Shoda
76 %
6
Bohoslužba slova
Ostatní
Sloka 2 výslovně tematizuje Boží slovo jako světlo a setbu proměňující poušť v úrodné pole (Iz 55,10–11; Mt 13). Ačkoli je to mešní píseň, její liturgická sloka o slově Božím je silně relevantní pro bohoslužbu zaměřenou na Písmo.
Shoda
61 %
14
Za posvěcení lidské práce
K různým příležitostem
Sloka 2 používá obraz rozsévače a proměny pouště v úrodné pole — metafora Boží setby, která může být vztažena k lidské práci jako spolupráci s Bohem na úrodě stvoření.
Shoda
55 %
13
O nejsvětějším jménu Ježíš
Votivní mše
Mešní píseň s motivem posvátné úcty a klanění; sloka 5 zmiňuje vykoupení drahocennou krví a universální pozvání ke Kristu. Obecný charakter umožňuje použití, ale chybí explicitní vazba na jméno Ježíš.
Shoda
52 %