903 – S námi je Bůh náš
PříležitostnéT: Svatohavelský kancionál 1968 – N: Šteyer 1683
Boží věrnostpíseň o Služebníkudoutnající knotnalomená třtinastudně spásymilosrdenství k slabýmtouha po Bohunárody
Kdy se bude hodit
Nejbližší vhodné termíny v následujících přibližně 40 dnech.
9
sobota 3. října 2026
Sobota 26. týdne v mezidobí
Boží věrnost vůči slabým a hledajícím odpovídá Jobově zkušenosti i vstupní prosbě, aby s námi Bůh jednal podle svého milosrdenství. Sloka 3 vyjadřuje touhu po osobním poznání Boha.
Shoda
74 %
14
neděle 4. října 2026
27. neděle v mezidobí
Obraz Boha, který neuhasí doutnající knot a nedolomí nalomenou třtinu, dobře doplňuje antifonu o Hospodinově dobrotě k těm, kdo v něho doufají.
Shoda
58 %
6
pondělí 5. října 2026
Pondělí 27. týdne v mezidobí
Sloka 2 o Božím milosrdenství k slabým (nalomená třtina, doutnající knot) odpovídá Samaritánovu soucitu s raněným a antifoně k přijímání o Bohu dobrotivém k těm, kdo v něho doufají.
Shoda
72 %
9
pondělí 5. října 2026
Nezávazná památka sv. Faustiny Kowalské, panny
Zpívá o Božím milosrdenství k slabým, doutnající knot a nalomená třtina (sloka 2). Obraz Boží věrnosti odráží dnešní žalm o věrnosti smlouvě.
Shoda
62 %
5
úterý 6. října 2026
Nezávazná památka sv. Bruna, kněze
Touha duše, která po Bohu prahne a hledá ho ve dne i v noci, vystihuje kontemplativní povolání svatého Bruna. Píseň zdůrazňuje věrnou Boží přítomnost, k níž se světec uchyloval v samotě.
Shoda
80 %
6
čtvrtek 8. října 2026
Čtvrtek 27. týdne v mezidobí
Píseň o věrné Boží přítomnosti; sloka 3 vyjadřuje touhu duše hledající Boha, což odpovídá výzvě „hledejte a naleznete“ a antifoně k přijímání (Pláč 3,25) o Hospodinu dobrotivém k duši, která ho hledá.
Shoda
66 %
1
středa 14. října 2026
Středa 28. týdne v mezidobí
Píseň spojuje Boží věrnost a milosrdenství k slabým s obrazem hledající duše, což odpovídá vstupní antifoně dnešního dne o odpuštění a milosrdenství.
Shoda
78 %
1
čtvrtek 15. října 2026
Památka sv. Terezie od Ježíše, panny a učitelky církve
Sloka 3 přímo odráží vstupní antifonu Žl 42,2–3 obrazem duše prahnoucí po Bohu. Tato žízeň po živém Bohu výstižně charakterizuje kontemplativní spiritualitu svaté Terezie.
Shoda
96 %
5
pátek 16. října 2026
Pátek 28. týdne v mezidobí
Boží věrná přítomnost a milosrdenství ke slabým (doutnající knot, nalomená třtina) posiluje dnešní „Nebojte se" a důvěru v Hospodinovu milost.
Shoda
70 %
7
pátek 16. října 2026
Nezávazná památka sv. Hedviky, řeholnice
Boží věrnost slabým — doutnající knot a nalomená třtina — ladí s evangelijním 'Nebojte se' a s péčí o Boha, u něhož není zapomenut ani vrabec.
Shoda
64 %
15
středa 21. října 2026
Středa 29. týdne v mezidobí
Sloka 1 doslova cituje dnešní Iz 12,3: „ze studně jeho navažte si vody“, a proto má velmi přesnou textovou vazbu. Stejný kantikum však zaznívá už v dnešním responsoriálním žalmu, takže by se jeho obsah během liturgie opakoval.
Shoda
55 %
14
sobota 24. října 2026
Sobota 29. týdne v mezidobí
Obraz Boha, který nedolomí nalomenou třtinu ani neuhasí doutnající knot, dobře vystihuje milosrdnou trpělivost vinaře z Evangelia, jenž dává neplodnému fíkovníku ještě čas.
Shoda
60 %
7
neděle 25. října 2026
30. neděle v mezidobí
Doutnající knot a nalomená třtina vyjadřují Boží soucit se slabými, který zaznívá v prvním čtení o vdově, sirotku a chudákovi; sloka 3 o duši prahnoucí po Bohu odpovídá vstupní antifoně o hledání Boží tváře.
Shoda
70 %
8
pondělí 26. října 2026
Pondělí 30. týdne v mezidobí
Obraz Boha milosrdného k slabým a znaveným (doutnající knot, nalomená třtina) volně odpovídá dnešnímu uzdravení shrbené ženy Ježíšem.
Shoda
55 %
4
úterý 27. října 2026
Úterý 30. týdne v mezidobí
Touha duše po Bohu ve sloce 3 úzce souzní se Vstupní antifonou, která vybízí hledat Hospodina a jeho tvář. Píseň zároveň zdůrazňuje Boží věrnost vůči slabým.
Shoda
82 %
10
pátek 30. října 2026
Pátek 30. týdne v mezidobí
Obraz Boha, který nedolomí nalomenou třtinu, vystihuje Kristovo milosrdenství vůči nemocnému v Evangeliu. Sloka 3 o duši prahnoucí po Bohu současně rozvíjí hledání Hospodinovy tváře ze Vstupní antifony.
Shoda
74 %
3
sobota 31. října 2026
Sobota 30. týdne v mezidobí
Sloka 3 o duši prahnoucí po Bohu odráží dnešní žalm; Boží milosrdenství k nalomeným a slabým ladí s evangeliem o pokoře. Jde o jiný text než zpívaný žalm.
Shoda
72 %
7
sobota 7. listopadu 2026
Sobota 31. týdne v mezidobí
Boží věrnost a milosrdenství ke slabým a touha duše po Bohu (sloka 3) odpovídají vstupní antifoně 'Neopouštěj mě, Hospodine'.
Shoda
58 %
15
neděle 8. listopadu 2026
32. neděle v mezidobí
Sloka 3 přímo odráží dnešní Žalm slovy o duši, která po Bohu prahne a hledá ho. Protože však opakuje právě motiv již zpívaného responsoriálního žalmu, je její vhodnost výrazně snížena.
Shoda
55 %
Nedávno se hodila (posledních 7 dní):
15
neděle 27. září 2026
26. neděle v mezidobí
Obraz nalomené třtiny, kterou Bůh nedolomí, vyjadřuje milosrdenství vůči slabému člověku. Odpovídá vstupní prosbě, aby s námi Bůh jednal podle množství svého milosrdenství, i Ezechielovu příslibu života obrácenému hříšníkovi.
Shoda
68 %
12
sobota 26. září 2026
Sobota 25. týdne v mezidobí
Boží věrná přítomnost a milosrdenství k slabým souzní se vstupní antifonou o Pánu, který vyslyší volající v soužení.
Shoda
54 %
Příležitosti
5
Na začátku občanského roku
K různým příležitostem
Píseň o Boží věrné přítomnosti a milosrdné péči — obrazy doutnajícího knotu a nalomené třtiny vyjadřují Boží něhu k slabým, žalmická touha duše po Bohu a čerpání ze studně spásy ladí s důvěrou a nadějí na přelomu roku.
Shoda
83 %
8
Za nemocné
K různým příležitostem
Obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny (sloka 2, Iz 42,3) vyjadřuje Boží soucit s nemocnými a slabými — Bůh je neuhasí ani nedolomí. Nálada důvěry a touhy po Bohu odpovídá modlitbě za nemocné.
Shoda
74 %
8
Pomazání nemocných
Svátosti a obřady
Obraz doutnajícího knotu a nalomené třtiny (Iz 42,3) — Bůh, který neuhasí a nedolomí slabého — je teologicky silně relevantní pro nemocné. Důvěřivá a soucitná nálada souzní s charakterem svátosti.
Shoda
72 %
11
Za zachování míru a spravedlnosti
K různým příležitostem
Píseň o Boží věrné přítomnosti s motivem nalomené třtiny a doutnajícího knotu (Iz 42,3) — obraz Boží shovívavosti a milosrdenství k slabým. Charakter důvěřivé prosby odpovídá naléhavému, ale nadějeplnému tónu příležitosti.
Shoda
68 %
14
Při svěcení jáhnů, kněží a biskupů
Svátosti a obřady
Obraz Hospodinova služebníka z Izaiáše — doutnající knot neuhasí, nalomenou třtinu nedolomí — vystihuje pastýřskou citlivost, k níž jsou svěcenci povoláni. Univerzální rozměr Boží přítomnosti ladí se slavnostním shromážděním.
Shoda
58 %