Sloka 1 o svatebním šatu Kristovy spravedlnosti přímo odráží evangelium o svatebním hostu bez svatebních šatů (Mt 22,11-12); ostatní sloky o Kristově krvi doplňují téma ospravedlnění a naděje.

Píseň je přímo věnována Předrahé Krvi Kristově — 'Kristova krev, spravedlnost' vyznává ospravedlnění skrze krev kříže, smazání dlužního úpisu, svatební šat spravedlnosti a věčnou vzácnost Kristovy krve před Boží tváří. Fráze 'svaté krve krůpěje' a 'krev kříže všecko obmyla' přesně odpovídají slavnosti.

Celá píseň je vyznáním ospravedlnění skrze Kristovu krev a kříž — 'v Kristově kříži spásu mám', 'krev kříže všecko obmyla', 'svaté krve krůpěje'. Klíčová slova krev Kristova, dřevo kříže a vykoupení přesně odpovídají votivní mši.

Vyznání ospravedlnění Kristovou krví — smazání dlužního úpisu (Kol 2,14, sloka 3), obmytí krví kříže (sloka 3), Kristova krev jako jediná naděje v životě i smrti (sloka 5). Motiv předrahé krve a odpuštění dluhu hříchů přesně odpovídá příležitosti.

Obraz svatebního šatu (sloka 1, Mt 22,11–12; Zj 19,8) — Kristova spravedlnost jako 'svatební skvost' — rezonuje s motivem ženich-nevěsta a přípravy na nebeskou svatbu; vhodný eucharistický rozměr svatební mše.