Úterý 5. velikonočního týdne
úterý 5. května 2026
velikonoční dobaKristův pokojutrpení a slávakamenování PavlaBoží království skrze souženířeč na rozloučenoubrána víryvládce tohoto světavzkříšený životLystraustanovení staršíchvelikonoční radost
Direktář
Doba velikonoční
Hrajeme písně z odd. 401–413, při památkách, svátcích a slavnostech písně vhodné k příslušnému mešnímu formuláři. OL též 481–485 Ve velikonoční době se místo modlitby Anděl Páně modlí Raduj se, nebes Královno. Volným překladem této antifony je píseň 407. Proto ji zpíváme tam, kde by se shromáždění modlilo mimo dobu velikonoční Anděl Páně, zvl. na závěr bohoslužby kolem poledne a večer. OL též 485
Doporučené písně
Velikonoce
Přímo odpovídá evangelijnímu textu Jn 14 – Kristův pozdrav pokoje "Pokoj vám" a zjevení skrze zavřené dveře; obsahuje téma nutnosti Kristova utrpení před slávou (Lk 24,26) a eucharistické lámání chleba; plně velikonoční.
Shoda
92 %
emauzští učednícilámání chlebavzkříšený Kristuspět ranzamčené dveřesrdce se rozhořelovelikonoční zvěstsvědectví životempokoj vám
Velikonoce
Kristus jako vítězný Beránek dávající pokoj ("Pokoj vám", Jn 20,19) a živý chléb; antifona k přijímání o umírání a životě s Kristem se shoduje s motivem smrti přemožené smrtí; velikonoční radost a eucharistická přítomnost.
Shoda
90 %
Lev z kmene Judyvelikonoční vítězstvíosten smrtiBeránek velikonočníChléb živoucíprázdný hrobeucharistická přítomnostpokoj vámmešní oběťsebeobětování
Velikonoce
Velikonoční hymnus oslavující vzkříšeného Krista jako Dobrého pastýře a vítěze nad smrtí; nebeské příbytky (Jn 14,2) odpovídají kontextu rozloučení; velikonoční jásot a naděje na spolu-vzkříšení.
Shoda
85 %
velikonoční vítězstvívzkříšeníDobrý pastýřBeránek obětníoslavené ránychléb životanebeský příbytekkoruna slávyalelujavítěz nad smrtí
Velikonoce
Bratrské díkůvzdání za vykoupení skrze Kristovo vzkříšení; apoštolské svědectví a mučednictví rezonuje s Pavlovým ukamenováním v Lystře; naděje na tělesné vzkříšení odpovídá antifóně k přijímání.
Shoda
83 %
velikonoční radostvzkříšeníanděl u hrobuapoštolské svědectvípouta smrtivíra naděje láskavykoupenípekla okovypovstání z hrobu
Velikonoce
Obsahuje Kristův pozdrav "Pokoj vám" za zavřenými dveřmi (Jn 20,19), lámání chleba na cestě do Emauz i Tomášovo vyznání; široký velikonoční narativ odpovídá pascální radosti tohoto dne.
Shoda
82 %
Velikonocezmrtvýchvstáníprázdný hrobEmauzyTomášovo vyznáníMagdalenaAlelujavzkříšený Kristuslámání chlebavítězství nad smrtí
Velikonoce
Vzkříšený Kristus jako základ Církve a vítěz živí svůj lid eucharistickou hostinou; nebeská mana a Beránkova hostina odpovídají velikonočnímu kontextu; vstupní antifona o Kristově královské vládě se odráží v motivu Krista-Krále.
Shoda
80 %
Velikonocevzkříšenízáklad církveskálanebeská manaeucharistická hostinaalelujadruhý příchodsvatýobětní daryandělský chvalozpěv
Velikonoce
Kristus jako vítěz nad smrtí a ďáblem, Církev postavená na Božím základě; téma prvotiny zesnulých (1 Kor 15) odpovídá antifóně k přijímání o spolužití s Kristem; velikonoční triumf.
Shoda
78 %
vítěz nad smrtíprázdný hrobanděl u hrobustráž na útěkupřemožení ďáblavzkříšení z hrobůKrál věkůzáklad církvealelujanaděje vzkříšení
Velikonoce
Kristus vstal z mrtvých, naplnil proroctví a věřící s ním povstanou – přímá shoda s aklamací (Kristus musel trpět a vstát) i s antifónou k přijímání; obecnější velikonoční hymnus.
Shoda
76 %
vzkříšeníoslavené tělotěšitel věrnýchsplněná předpověďvstal z mrtvýchalelujavstaneme s Kristemvelikonoční radost
Velikonoce
Velikonoční mešní píseň s motivem prázdného hrobu, Dobrého pastýře a eucharistické přítomnosti Vzkříšeného; radostný tón odpovídá pascální důvěře a útěšnému pokoji.
Shoda
75 %
vzkříšeníprázdný hrobanděl u hrobueucharistická adoraceskutečná přítomnostDobrý Pastýřobětní daryhostinaúsvitaleluja
Velikonoce
Radostný velikonoční zpěv vyzývající celé stvoření k chvále Vzkříšeného; Mariina radost a andělské sbory; odpovídá velikonoční náladě, ale bez specifické vazby na dnešní texty.
Shoda
72 %
velikonoční radostvzkříšeníprázdný hrobanděl u hroburadost Panny Marievšechno stvořeníalelujavstal z mrtvýchposlední soudvěčný život
Velikonoce
Velikonoční mariánská antifona Regina Caeli – liturgicky předepsaná na závěr mše v době velikonoční; radost ze Vzkříšení a Mariina přímluva.
Shoda
70 %
Regina CaeliKrálovna nebesvelikonoční mariánská antifonaradost ze vzkříšeníMariina přímluvaalelujakoruna tvorstva
Příležitostné
Kristus jako Cesta, Pravda a Život (Jn 14,6) rezonuje přímo s evangeliem; Dobrý pastýř, Maranatha a Kristus jako Pán dějin odpovídají pascálnímu kontextu; použitelný v jakémkoli období.
Shoda
67 %
Pán dějinvčera i dnesCesta Pravda ŽivotMaranathaDobrý pastýřúhelný kámenproměnění chleba a vínaBetlémtrůn křížejubileumchristologické tituly
Obecné mešní
Trojiční mešní hymnus s motivem Krista vzkřišujícího mrtvé, skrytého božského hosta a víry, naděje a lásky; široký záběr vhodný pro jakékoli období včetně velikonočního.
Shoda
62 %
mešní píseňtrojičná chválaeucharistická oběťdětská důvěratváří v tvářohnivé jazykyskrytý hostobětovánípřijímánísrdce jako chrámzvěstování smrti
Svatí
Mučedníci očištění Beránkovou krví a vítězící skrze soužení – rezonuje s Pavlovým ukamenováním v Lystře a tématem "do Božího království musíme projít mnohým utrpením" (Sk 14,22).
Shoda
60 %
mučedníciKrev BeránkaZjevení 7bílé rouchovelké souženípřímluva svatýchživá vodasetba v slzáchnebeská slávaeucharistická prosba
Obecné mešní
Eucharistický hymnus s motivem vinné révy a ratolestí (Jn 15), víry, naděje a lásky; odpovídá velikonočnímu kontextu rozloučení při Poslední večeři, i když bez specifické vazby na dnešní čtení.
Shoda
57 %
proměnění darůvinný kmen a ratolestizkroušené srdceobětovánítělo a krevvíra láska nadějeBoží stvořeníhostina Páněeucharistie