Středa 5. velikonočního týdne
středa 6. května 2026
Velikonocepravý vinný kmenzůstaňte ve mněratolestiplodnostvinařčištěníjeruzalémský sněmspor o obřízkupřijetí pohanůcírkevní rozlišovánívzkříšený KristusAleluja
Direktář
Doba velikonoční
Hrajeme písně z odd. 401–413, při památkách, svátcích a slavnostech písně vhodné k příslušnému mešnímu formuláři. OL též 481–485 Ve velikonoční době se místo modlitby Anděl Páně modlí Raduj se, nebes Královno. Volným překladem této antifony je píseň 407. Proto ji zpíváme tam, kde by se shromáždění modlilo mimo dobu velikonoční Anděl Páně, zvl. na závěr bohoslužby kolem poledne a večer. OL též 485
Doporučené písně
Obecné mešní
Píseň přímo cituje Jan 15,5 'Já jsem vinný kmen, vy ratolesti' a rozvíjí téma přebývání v Kristu nesoucího ovoce víry, naděje a lásky – přesný středobod dnešního evangelia.
Shoda
95 %
proměnění darůvinný kmen a ratolestizkroušené srdceobětovánítělo a krevvíra láska nadějeBoží stvořeníhostina Páněeucharistie
Příležitostné
Křestní hymnus výslovně zpívá o nové ratolesti na vinném kmeni (Jan 15,1-5) a nesení ovoce – přímá shoda s evangeliem o vinném kmeni a ratolestech.
Shoda
92 %
křestvinný kmenratolestznovuzrození z DuchakřtitelniceprůvodMaria svědkyně křtuúdy těla KristovaBoží království
Velikonoce
Velikonoční mariánská antifona Regina Caeli – předepsaná pro závěr mše ve velikonočním období, radost ze Zmrtvýchvstání odpovídá vstupní antifoně i velikonoční radosti.
Shoda
78 %
Regina CaeliKrálovna nebesvelikonoční mariánská antifonaradost ze vzkříšeníMariina přímluvaalelujakoruna tvorstva
Velikonoce
Velikonoční chvalozpěv oslavující Kristovo vítězství nad smrtí; Dobrý pastýř, Chléb života a Beránek – velikonoční radost souzní se vstupní i přijímací antifonou.
Shoda
76 %
velikonoční vítězstvívzkříšeníDobrý pastýřBeránek obětníoslavené ránychléb životanebeský příbytekkoruna slávyalelujavítěz nad smrtí
Velikonoce
Velikonoční proklamace zmrtvýchvstání – naplnění proroctví, spoluvzkříšení s Kristem; odpovídá přijímací antifoně o Zmrtvýchvstalém, který září nad vykoupenými.
Shoda
74 %
vzkříšeníoslavené tělotěšitel věrnýchsplněná předpověďvstal z mrtvýchalelujavstaneme s Kristemvelikonoční radost
Velikonoce
Velikonoční píseň spojující vítězství Lva z Judy, velikonočního Beránka a Živý chléb – eucharistický rozměr souzní s přijímací antifonou o Kristu, který vstal a září nad vykoupenými.
Shoda
74 %
Lev z kmene Judyvelikonoční vítězstvíosten smrtiBeránek velikonočníChléb živoucíprázdný hrobeucharistická přítomnostpokoj vámmešní oběťsebeobětování
Velikonoce
Velikonoční mešní píseň s motivem Dobrého pastýře, prázdného hrobu a eucharistické přítomnosti Zmrtvýchvstalého – velikonoční radost i eucharistické přebývání v Kristu.
Shoda
73 %
vzkříšeníprázdný hrobanděl u hrobueucharistická adoraceskutečná přítomnostDobrý Pastýřobětní daryhostinaúsvitaleluja
Velikonoce
Zmrtvýchvstalý Kristus jako základ církve, nebeská mana v eucharistii – propojení ekleziálního rozměru (srov. první čtení o církevním rozlišování) s velikonoční radostí.
Shoda
72 %
Velikonocevzkříšenízáklad církveskálanebeská manaeucharistická hostinaalelujadruhý příchodsvatýobětní daryandělský chvalozpěv
Velikonoce
Velikonoční díkůvzdání za vykoupení, apoštolské svědectví – souzní s prvním čtením o apoštolském shromáždění v Jeruzalémě i s celkovým velikonočním tónem.
Shoda
70 %
velikonoční radostvzkříšeníanděl u hrobuapoštolské svědectvípouta smrtivíra naděje láskavykoupenípekla okovypovstání z hrobu
Příležitostné
Kristus jako Cesta, Pravda a Život (Jan 14,6), Dobrý pastýř, úhelný kámen – christologické tituly blízké evangeliu; píseň pro každé období s velikonoční radostí.
Shoda
68 %
Pán dějinvčera i dnesCesta Pravda ŽivotMaranathaDobrý pastýřúhelný kámenproměnění chleba a vínaBetlémtrůn křížejubileumchristologické tituly
Velikonoce
Velikonoční proklamace skrze svědky Zmrtvýchvstání – Emauzští učedníci, Tomáš, Magdaléna; velikonoční radost odpovídá době liturgické.
Shoda
67 %
Velikonocezmrtvýchvstáníprázdný hrobEmauzyTomášovo vyznáníMagdalenaAlelujavzkříšený Kristuslámání chlebavítězství nad smrtí
Obecné mešní
Kristova přítomnost uprostřed lidu, jednota s Otcem (Jan 17), misijní vyslání – koresponduje s ekleziálním rozlišováním v prvním čtení i s přebýváním v Kristu.
Shoda
65 %
eucharistická přítomnostjednota církvezázračné nasycenímisijní posláníKristus v chudýchsebeobětováníživé tělo církveslovo a svátostsvětlo a cesta
Obecné mešní
Celistvá mešní píseň s eucharistickým rozměrem; ovoce stromu kříže a jednota v jednom těle – obecnější shoda, ale vhodná k eucharistickému slavení ve velikonoční době.
Shoda
60 %
mšeeucharistická oběťzkroušenost srdcesmírná oběťmana rajskástůl Otcestrom křížesebeoběťjedno tělopřijímání
Obecné mešní
Trinitární mešní píseň s motivem Kristova světla v temnotě a srdce jako chrámu – obecně vhodná, byť bez přímé vazby na vinný kmen.
Shoda
58 %
mešní píseňtrojičná chválaeucharistická oběťdětská důvěratváří v tvářohnivé jazykyskrytý hostobětovánípřijímánísrdce jako chrámzvěstování smrti
Obecné mešní
Mešní píseň pokrývající obětování i přijímání s motivem 'zůstaň s námi' (Lk 24,29) a zlomení pout smrti – obecná eucharistická vhodnost ve velikonočním období.
Shoda
55 %
obětovánípřijímánípadání na tvářproměnění chleba a vínamešní oběťnejsem hodenzůstaň s námiuzdraveníchléb denní